龜山文化
龜山文化是台灣南部與東部地區一個獨特的文化，這個文化的發現與辨識源於民國七十四年，當時由台灣大學人類學系的李光周教授主持墾丁地區的「墾丁國家公園考古調查計畫」，在這個計畫執行的過程中發現了龜山遺址以及其獨特的文化樣貌，當時稱做「龜山史前文化相」，也有人把他歸類為「龜山類型」，不過一般學者還是以「龜山文化」來指稱這個以龜山遺址為代表的特殊文化。
要談龜山文化首先必須提到龜山遺址，龜山遺址位於恆春半島西北側的屏東縣車城鄉射寮村，考古學家在龜山遺址發現了兩個文化層，其中上層的特殊文化相貌被認為是龜山文化的代表，根據碳十四年代顯示遺址上文化層的年代在距今約一千五百年前，出土的器物包括了各式陶器，石刀、石鋤、網墜等各式石器，利用動物骨頭做成的骨尖器、魚鉤以及各種骨頭或貝類加工品；除此之外，還出土了鐵刀、銅環等金屬器物，這也顯示龜山文化的人群已經懂得使用金屬器，因此龜山文化是屬於「金石並用」的史前文化階段。除了懂得使用金屬，和能夠製作出精美的骨器之外，龜山文化的內涵中最著名且為人稱道的，是他們的陶器工藝技術，尤其是陶器紋飾上的不同變化最受矚目：龜山文化出土的陶片包括有弦紋、幾何紋、刻劃紋、刺點紋、雲雷紋，還有最特別的是在陶片上壓印出人體形貌的人形紋，可說是龜山文化最具指標性的紋飾圖案。除了在技術工藝上我們看到龜山文化的獨樹一格，根據出土的器物以及豐富的生態遺留，我們也可以推斷當時的人們擅長利用地理環境資源，而且對於獵捕陸地野生動物也有其特殊的活動模式。
最初在墾丁區域發現龜山文化時，研究者認為這是台灣南端特殊的文化樣貌，然而隨著台灣考古學研究的發展，近年來在台東地區也有好幾個遺址發現了龜山文化的要素，包括了太麻里鄉的山棕寮遺址、卑南鄉的初鹿遺址，甚至到達了綠島的公館鼻遺址。這些地方出土器物的文化內涵都和龜山文化相似。以山棕寮遺址來說，遺址的定年結果為距今兩千三百年到一千四百年前，略早於龜山遺址，出土的器物也是漁獵用具多於農具，更重要的是也發現了以人形做為紋飾的陶器，展現出龜山文化的特色。一般來說，台東地區發現的龜山文化年代早於墾丁地區，文化內涵與墾丁地區相似而且也常見人紋陶片的出土，不過東部地區的考古研究尚未在龜山文化層中發現金屬器的遺留，則是兩者之間一個顯著的差別。台東與墾丁兩個區域的龜山文化彼此之間的關係為何？是否有傳承或其他文化要素流通的網絡？這些問題都需要更多考古學資料才能夠得到解答。
2、發現史前館電子報http://www.nmp.gov.tw/enews/no09/page_01.html