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臺東出名鯉魚山

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網路上前陣子流行一連串「我東漂了，那你呢？」的打卡熱潮，臺東超多秘境景點，讓您非去不可。特別推薦一個漏網景點—鯉魚山，位於臺東縣臺東市的市區，為一海蝕平台上的孤立小山，四周為沖積平原，是臺東平原上的明顯地標。魯凱族歌手沈文程創作的〈來去臺東〉便提到了鯉魚山：

你若來臺東，請你斟酌看
出名鯉魚山，亦有一支石雨傘
初鹿之夜牧場唱情歌
紅頭嶼、三仙台、美麗的海岸……

這首歌的歌詞歷數臺東名景，其中就以「出名鯉魚山」來形容此山。鯉魚山地勢起伏緩緩，綠樹如蔭景色宜人，步道設有涼亭、座位可供民眾休憩，有完整的木棧步道，依地形規劃有鯉首、鯉眼、背嶺及鯉尾等觀景平台，視野極佳。登鯉魚山可環視中央山脈、臺東山脈及太平洋景觀，北眺都蘭山、猴子山、石頭山、虎頭山、利吉惡地及卑南山斷層。山頂俯瞰臺東市區，錯落的市區建築，大海環繞其前，晴空萬里時還可遠眺蘭嶼及綠島。

 從山下鯉魚山公園的登山步道至山頂大約10分鐘，360度的視野環繞。清代胡傳代理臺東直隸州知州時，登鯉魚山寫下｢日朗風清，登斯丘可以眺望。天空海闊，問何人具此胸襟。｣可見登鯉魚山望遠的美景，令人超療癒。區內還有高聳醒目的龍鳳佛堂、紀念最早期移民臺東先賢烈士的忠烈祠、碉堡、砲臺的遺跡。卑南遺址公園的瞭望台，也可一眼望到這座小山，靜靜躺在臺東平原上。

鯉魚山沿路步道解說牌上寫著山高75公尺，四周無其他較高山峰，有一枝獨秀之勢。僅在臺東市區的北邊，靠近卑南大溪畔，有一座較小的山叫「貓山」，高57公尺，因山形似伏臥的貓而得名，與「鯉魚山」遙遙相對。

回顧鯉魚山的歷史，大約於三千年前的新石器時代，就已有人在此生活（陳韻安，1991）。之後，最早居住於臺東平原上的卑南族與阿美族也曾落腳於此（田代安定，1990）。光緒二十年（1894），臺東知州胡鐵花於其所撰《臺東州採訪修志冊》中記載，曾於此山麓重建昭忠祠紀念移民到此發展而死難之先賢烈士，時稱此山為「鰲魚山」（孟祥瀚，2001）。昭和三年（1928）日本政府將日本神社遷建於此，則改稱此山為「鯉魚山」（未述更名原因），並樹立一忠魂碑。民國50年（1961），國民政府將日本神社改建為忠烈祠。

自古來來往往的人群，對這座小山因而有不同的命名，不同人群投射在這座山也有不同的傳說流傳。山下新設的解說牌中標示鯉魚山古稱｢鰲魚山」，碑文寫到：

大洪水時期大海中的一隻大鰲魚受困於卑南溪河口，平原中的馬蘭社阿美族人視為神魚，且日月以佳餚酒食祭祀，大水退後大鰲魚感念阿美族人救命之恩，乃化為一座魚型山丘，永護馬蘭社免於水患，阿美族人則稱之為鯉魚山。

這一座如魚形的山丘馬蘭阿美族人稱之為大鰲魚（kinafaragaw），傳說在洪水退後，臺東平原如魚的小山，成為永護馬蘭社阿美族人免於水患的化身。也有傳說此山原為鯉魚化身，夜間還會游動移走，山中的寶藏被荷蘭人挖走，從此鯉魚不再移動而留在原地。

還有傳說太平洋的兩隻鯉魚精，上岸擾亂百姓。臺東平原住著一隻貓精，只要鯉魚精一上岸，就會發生貓抓鯉魚的戲碼，但妖精只要見到太陽，就會幻化成石頭。兩隻鯉魚精一化為鯉魚山，一化為綠島（漢隆園地，2012）。

還有一類〈貓與鯉魚〉傳說，在鯉魚山步道解說牌文字如此描述：

有一位來自臺東平原的少年戀上一位原住民公主，由於戀情為眾人所反對，因此頭目派出了勇士捕殺接近公主的年輕人，年輕人在走投無路的情況下自殺，其軀體化成這座有如鯉魚的小山。而頭目對於魚靈化身的年輕人十分不放心，特地請來貓神看緊這條魚靈，而那貓神也就是現在的「貓山」。

移民少年戀上當地原住民的族群，戀情卻為眾人所反對，少年在走投無路的情況下殉情，軀體化成鯉魚山，貓山化為看守少年的貓神。民間傳說將臺東平原的鯉魚山與東邊的貓山、綠島等地景相融合，還與各時間的移民風俗文化相結合。來東漂的你，千萬別錯過這座風情萬種的鯉魚山。

 

參考資料

施翠峰，1995。《臺灣鄉土的神話與傳說》。彰化：彰化縣立文化中心。
陳韻安，1991。《臺東縣臺東市鯉魚山遺址的考古學研究》。臺北：國立臺灣大學考古人類研究所碩士論文。
鄭全玄，1992。《臺東平原的移民拓墾與聚落》。臺北：臺灣師範大學地理研究所碩士論文。
漢隆園地，2011。〈話我故鄉(二)－臺東鯉魚山的故事—貓魚傳奇〉。（2018/11/14瀏覽日期）。

（本文作者為史前館秘書室助理研究員）