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靜浦(阿美)文化


撰稿者
葉長庚
內容

靜浦文化是屬於臺灣進入了鐵器時代後的一個文化相,由於其陶器的器型、種類和民族誌中記錄的阿美族陶器幾乎完全相同,而且遺址大多是阿美族傳說中的舊社址,考古學者已可確認是現生的原住民──阿美族的祖先留下的文化(劉益昌等1993:37),因此亦有學者稱其為「阿美文化」。

早期對阿美文化的看法,認為「可能為阿美族的祖先所留下來的,遺址發現的不多,有八桑安,立霧溪口、靜浦等地,陶器以紅色砂陶為主,有罐、缽等器,此外有較多的陶支腳,陶器的形制有些和阿美族祭祀用的器物相似,陶片一般顯得較硬火候較高。石器則以打製石斧為主。但是這個文化的遺址,目前都未有詳細發掘,而且查亦不充分,故目前尚未十分明瞭。」(黃士強、劉益昌1980:71)   近來,在較多的發掘與調查資料的提供下,至少認為靜浦文化可以分為年代稍早的富南類型與年代較晚的靜浦類型(郭素秋1995:122-123;葉美珍1997:21-22;劉益昌、顏廷伃2000:153),二者的差異可以從陶器的類型與摻合料的種類來區別。在年代方面,一般認為約從距今1500至數百年前之間。

富南類型以花蓮縣富南遺址為代表,出土陶器主要摻合板岩,且帶橫把、圈足、有許多敞口薄壁大陶罐(葉美珍1997:22)。靜浦類型主要分布在海岸山脈東側,出土陶器可見摻合白色石英岩粒,器形有侈口罐、小口扁壺、斂口缽、甑、折腹壺、覆碗式器蓋等,器腹兩側常有橫式的實把或橋狀把,根據白守蓮遺址的碳十四資料校正後約為730B.P.,推測其年代約在距今800至200年前(劉益昌、顏廷伃2000:154-155)。

參考來源
1、黃士強、劉益昌(1980)《全省重要史蹟勘察與整修建議-考古遺址與舊社部份》。交通部觀光局委託國立臺灣大學人類學系執行。
2、葉美珍(1997)〈台東的史前文化〉,《臺東文獻》復刊2:14-27。
3、郭素秋(1995)《臺東縣馬武窟溪流域史前遺址調查與研究》。國立臺灣大學人類學研究所碩士論文(未出版)。
4、劉益昌、顏廷伃(2000)《台東縣史前遺址內涵及範圍研究-海岸山脈東側與綠島》。臺北:中央研究院歷史語言研究所。
5、劉益昌、劉得京、林俊全(1993)《史前文化》。臺東:交通部觀光局東部海岸風景特定區管理處。
資料來源
文化部《臺灣大百科全書》提供
最終編輯日期
2009-09-09