考古探索

花東縱谷的巨石文化與遺址（上）

一、關於巨石文化

臺灣史前「巨石文化」名稱源於日據時代。西元1926年（大正16年）日本學者鳥居龍藏發表「台灣の古代石造遺物に就て」一文，轉述了森丑之助在臺灣東部白守蓮、新庄等遺址發現的岩棺、石柱和石臼等遺留，並推論這些石造物應屬於石器時代遺物，和廣泛出現在中南半島及南洋群島間的巨石文化（Megalithic Culture）具有相同的性質。

1930年鹿野忠雄以「台灣東海岸巨石文化遺跡に就て」為題發表兩篇連續的文章，講述他親自調查了卑南、掃叭、白守蓮、新社、石寧埔、加走灣頭及公埔等7處遺址所發現的「巨石」，巨石文化這名詞從此就在臺灣史前文化研究的領域被廣泛使用。

1976年臺灣大學宋文薰教授在日本人類學雜誌發表「台灣東海岸の巨石文化」一文，首度提出將東部新石器時代區分為海岸類型的「巨石文化」及縱谷類型的「卑南系統文化」，隨後在1980年發表的文章中，進一步將巨石文化命名為「麒麟文化」，同時把卑南系統文化改稱為卑南文化（宋文薰1980）。

麒麟文化從此成為臺灣史前巨石文化的代名詞。根據宋文薰教授的定義，麒麟文化的主要巨石種類包括岩棺（圖版1）、石壁、石柱、有肩單石（圖版2）、有槽單石（圖版3）、石輪（圖版4）、石像等，其主要特徵之一是以海岸山脈的凝灰岩、集塊岩、砂岩、安山岩等材質製成。

圖版1.麒麟文化岩棺。

圖版2.麒麟文化有肩單石。

圖版3.麒麟文化有槽單石。

圖版4.麒麟文化石輪。

二、花東縱谷的巨石遺址與考古文化

90年代以後花東縱谷的考古工作逐漸密集，這區域不斷發現類似麒麟文化的巨石遺物。這類遺物普遍出現在花東縱谷內及其南北兩端的海岸。截至目前，筆者親自調查過的遺址包括縱谷內的平林、太巴塱、富源、掃叭、高寮、東里、涼井、網內山、復興、萬寧、竹田、羅山、公埔、富里山、無毛山Ⅰ、龍泉Ⅰ、龍泉Ⅱ、上里、初鹿、巴蘭等遺址，縱谷北側的花蓮太魯閣遺址、富世遺址以及縱谷南側臺東的老番社、卑南、舊香蘭、工作地等遺址，發現的巨石遺物包括有肩單石（圖版5）、有槽單石（圖版6）、石柱（柱狀單石）（圖版7）、石輪（圖版8）、石壁等，器物種類幾乎和花東海岸的巨石遺物相同。

圖版5.縱谷巨石文化有肩單石。

圖版6.縱谷巨石文化有槽單石。

圖版7.縱谷巨石文化柱狀單石。

圖版8.縱谷巨石文化石輪。

差別的是在縱谷內出現的巨石遺物主要以片岩、變質砂岩及板岩等變質岩為材料製成，因此器物形狀都呈板狀或扁平的柱狀，完全不同於麒麟文化巨石遺物的塊狀特徵。考古學家一般認為，這些縱谷巨石遺物是受到麒麟文化影響而形成（葉長庚2008，劉益昌等2004、2010，郭素秋2013），因此也有縱谷麒麟文化的說法。然而麒麟文化真的是縱谷巨石的源頭嗎？考古資料呈現其他的可能性。

考古資料顯示，縱谷巨石遺物分布範圍北至立霧溪谷，南至大竹高溪。出現時間較早的年代有平林遺址2,820B.P（劉益昌2003）及公埔遺址2,700B.P（郭素秋2013），最晚的年代是巴蘭遺址890B.P（傅君等2006），存在的時間明顯從新石器時代晚期延續到鐵器時代晚期，長達2,000年之久。

在如此廣泛的時空範圍內，巨石遺物已在不同地區發展為不同文化的元素，其相關遺址被命名的考古文化包括「花崗山上層類型」－例如平林遺址（劉益昌等2010）、掃叭遺址下層（郭素秋2013）；「麒麟文化」－例如公埔遺址（同上引）；「麒麟文化富里山類型」－例如富里山遺址（劉益昌等2010）；「卑南文化」－例如老番社遺址、紅葉遺址（連照美、宋文薰1992）；「三和文化」－例如卑南遺址、舊香蘭遺址（李坤修2002，2012）；「三和文化工作地類型」－例如工作地遺址（劉益昌等2002），以及「可能」屬於卑南族文化的巴蘭遺址等。

前述這些縱谷內的史前文化除了出現巨石元素之外，還有一個主要特徵，就是與卑南文化的關係密切。其中除了掃叭及公埔遺址曾被視為卑南文化遺址之外，從紅葉溪以南的遺址幾乎全部與卑南文化有直接關聯，因此討論花東縱谷的巨石文化不能忽略卑南文化因素（未完待續）。

參考書目

宋文薰
1976    〈臺灣東海岸の巨石文化〉《えとのす》6：145-156。
1980    〈由考古學看臺灣〉《中國的臺灣》頁93-220，陳奇祿等編，臺北：中央文物供應社。
李坤修
2002    〈卑南遺址的新發現及新問題〉《臺東文獻》7：40-71，臺東：臺東縣政府。
2012    《臺東縣舊香蘭遺址搶救發掘報告Ⅱ─現象與遺物》臺東縣政府文化處委託國立臺灣史前史前文化博物館執行（未出版）。
李坤修、張振岳
2006    《臺東縣原住民舊社及遺址普查計畫第一期計畫期末報告》臺東縣政府文化處委託國立臺灣史前文化博物館執行（未出版）。
李坤修、葉美珍
2001    《臺東縣史史前篇》，臺東：臺東縣政府。
2015  　《臺東縣國定卑南遺址南側列冊範圍調查研究計畫結案報告》臺東縣政府委託國立臺灣史前文化博物館執行研究（未出版）。
連照美、宋文薰
1992    《臺灣地區史前遺址資料檔（一）》國立臺灣史前文化博物館籌備處專刊2，臺東：國立臺灣史前文化博物館籌備處。
郭素秋
2013    《花蓮縣定遺址掃叭遺址與公埔遺址範圍及內涵研究計畫成果報告》花蓮縣文化局。
鳥居龍藏
1926    〈台灣の古代石造遺物に就て〉《民族》1(3)：123-128。
鹿野忠雄
1930    〈台灣東海岸巨石文化遺跡に就て（一）（二）〉《人類學雜誌》45(7)：273-285；(9)：362-374。
傅君等
2006    《臺東縣定巴蘭遺址範圍及文化內涵調查研究》第二年研究計畫期末報告，臺東縣政府委託國立臺灣史前文化博物館執行（未出版）。
黃士強
1991    〈臺東縣泰安村老番社遺址〉《考古與歷史文化─慶祝高去尋先生八十大壽論文集（上）》頁79-12，臺北：正中書局。
葉長庚
2008    《臺灣東部巨石文化之相關研究：遺物、類型與意義》國立臺灣大學研究所碩士論文（未出版）。
2015    《臺東縣史前文化古物普查計畫－巨石文化》臺東縣政府委託國立臺灣史前文化博物館執行，臺東：臺東縣政府。
葉美珍、李坤修
2012    《臺東縣巴蘭遺址調查發掘研究計畫期末報告》臺東縣政府文化處委託國立臺灣史前文化博物館執行（未出版）。
2014    《臺東縣巴蘭遺址調查發掘研究計畫第二期計畫》臺東縣政府文化處委託國立臺灣史前文化博物館執行（未出版）。
臧振華、葉美珍
2000    《臺閩地區考古遺址：臺東縣》內政部臺閩地區考古遺址普查研究計劃第四期報告，內政部編印。
劉益昌
2003    〈臺灣玉器流行年代及其相關問題〉《史前與古典文明》頁1-43。臺北：中央研究院歷史語言研究所。
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2010    〈花崗國中校舍新建工程遺址搶救發掘計畫」報告（新石器時代）〉，《花蓮市花岡山遺址》（第四冊），花蓮縣文化局委託。
劉益昌、顏廷伃
2000    《臺東縣史前遺址內涵及範圍研究－海岸山脈東側與綠島》，中央研究院歷史語言研究所（未出版）。
2002    《臺東縣史前遺址內涵暨範圍研究－臺東平原以南及蘭嶼地區》臺東縣政府委託，中央研究院歷史語言研究所執行（未出版）。

（本文作者為史前館研究典藏組助理研究員）

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