話題 • 話語

瑞士教師家族珍藏臺灣文物回歸，超過半世紀的情誼與跨世代記憶匯聚於史前館

一段跨越國界、橫跨世代的文化記憶，今（2026）年4月在國立臺灣史前文化博物館（下稱史前館）迎來深具意義的回歸。來自瑞士的教師家族後代，將家族昔年旅居臺東期間所珍藏的臺灣文物，自歐洲跨海寄返臺灣，正式捐贈予史前館典藏保存，讓塵封多年的故事，再次回到它開始的地方。

這段緣分，要從超過半世紀前的1960年代說起。當時天主教白冷會神父錫質平（Rev. Jakob Hilber）看見臺東地區教育資源與產業發展不足，盼望透過技職教育翻轉地方青年的人生道路，於是創辦臺東第一所技職學校「公東高工」（全名為「天主教臺東縣私立公東高級工業職業學校」）。

錫質平神父引進當時歐洲盛行、講求「做中學」的技職訓練制度，將德語區國家的職人精神、精密工藝與嚴謹教育理念帶進臺灣東部。創校初期，白冷會陸續邀請瑞士、德國、奧地利等地的木工、機械與技術教師來臺授課，讓地處偏遠的臺東成為當時臺灣技職教育的典範。此後，公東高工持續以家具木工、建築工藝及實作教育聞名全臺。

本次來自瑞士教師家族的跨國捐贈，正是這段歷史所延伸出的動人篇章。1960年至1967年間，瑞士籍木工教師葛士賢（Hugo Geiger-Birchmeier）受邀來臺任教，與妻子Rosemarie在臺東生活長達七年。夫妻二人除了投入教育工作，也深入接觸地方社會與文化，走訪部落、認識居民，並陸續收藏多件臺灣工藝與民俗文物，成為一家人最珍貴的臺東記憶。

時光荏苒，葛士賢夫婦辭世後，三位子女Gabrielle、Christine及Vincent決定以雙親名義，將當年自臺灣帶回瑞士的私人收藏寄返臺灣，並透過白冷會的牽線與聯繫，捐贈予史前館保存。此次捐贈文物共55項，以臺灣原住民族文物為主，另含部分民俗生活器物。

其中，來自排灣族的細緻織品、雅美（達悟）族的生活器具，皆為今日民間已不易見到的珍貴收藏，不僅呈現傳統工藝中對材料、技法與美感的高度掌握，部分器物的榫接、編結與木作結構，更與葛士賢老師的專長相互呼應，兼具工藝研究與歷史文化價值。

館方實際走訪蘭嶼、請益當地耆老後，也發現部分器物在離島物資匱乏的年代，具有特殊社會意義。例如不易取得的鐵製剪刀、木工墨斗等工具，不僅受到雅美（達悟）族人珍視，也重新進入當地文化脈絡，成為彰顯個人能力、可傳予子孫的重要象徵。這些文物因此不只是器物本身，更見證了不同文化交流、轉化與再詮釋的歷史軌跡。

這批文物能夠順利回到臺灣，背後歷經多年的籌備與細緻作業。史前館除邀集相關領域專家進行鑑定與諮詢，也實地走訪部落原鄉，逐步完成族群文化脈絡辨識、名稱考證及多語言翻譯等工作。白冷會歐思定修士（Br. Augustin Büchel, SMB）亦親自協助部分德文資料翻譯與校對，使每件文物背後的故事得以更完整還原。

2026年，葛士賢老師之女Gabrielle偕同丈夫Michael Winkler重返臺東，追尋父母昔日足跡，並與白冷會人士及地方友人相聚交流。對她而言，臺東不只是父母曾經工作過的地方，更是家族記憶的一部分。

史前館於4月17日安排捐贈契約簽署儀式，由館長蔡政良與研究典藏組組長田詩涵親自接待捐贈者家屬代表及陪同參與的白冷會人員，共同見證了這場跨越半世紀的重逢。Gabrielle分享許多童年記憶，回憶家人在臺灣生活的點滴，也談及這些文物如何長年陪伴家族生活，承載深厚情感。她表示，將文物送回臺東，不只是為了紀念父母，更像是讓這段家族故事回到最適合的歸宿。

此次捐贈，不僅是文物的移轉，更是一場跨越時空的文化重聚。白冷會長年深耕臺東教育與社會服務，公東高工即是重要成果之一；如今這批文物重返臺東，也象徵當年播下的教育與文化交流種子，在數十年後持續萌芽，並以另一種形式回到這片土地。參與見證的白冷會人士也感性表示：「這不只是一批文物的捐贈，而是一段關於記憶、情感與責任的延續。」道出了這場跨國捐贈最深刻的意義。

史前館也將不付所託，這批來自瑞士的珍貴文物將依法登錄為國有財產，由館方永久保存。未來也將透過研究、展示與教育推廣，讓更多民眾認識這段跨國情誼，以及臺東在臺灣文化交流史上的重要篇章。當文物回到原鄉，它們帶回來的不只是器物本身，更是一段被珍惜半世紀的人與土地的情感連結。

（本文作者為史前館研究典藏組研究助理）